第三十六章新的契機
朱元璋在朱允炆面前也沒有掩飾過自己變法的意圖與想法。想要開辟全新的局面。以及他對何夕的推崇。
朱允炆對何夕這個人，自然是厭惡之極，恨不得殺之而后快。
畢竟在朱允炆看來，何夕死了，北京根本無法支持住，朱雄英僅僅是何夕扶持出來的傀儡而已。
但是對于何夕的學說與思想，朱允炆卻漸漸改變想法了。
無他，現實逼得。
軍事上全面落后，整體戰略上由攻轉守，給朱允炆太多的震撼了，甚至讓很多根深蒂固的東西，一下子都動搖了。
朱允炆最在意的就是自己的權力，而大明江山是與他的權力聯系在一起的，而今天下都不穩定了。他還在乎別的什么？甚至可以說，他唯一感到擔心的，就是方孝孺了。
方孝孺的立場，朱允炆也是知道。
如果不是方孝孺堅決的反對變法。反對何夕。很有可能他都不會轉投自己。而沒有方孝孺的支持，朱允炆也很難將這個位置坐穩。
但是朱允炆對方孝孺也難談感激。
畢竟，方孝孺在朱允炆面前長長以師長自居，這讓朱允炆很不舒服。朱允炆更喜歡丁顯。而不是喜歡方孝孺。這就是明證。
只是朱允炆更明白一件事情。
他的基本盤是文官集團，正因為文官集團的全面支持，朱允炆才能坐穩位置，并將自己的權力延伸到其他地方去。而這一切都必須有方孝孺的支持。
當然了，與對傅友德不一樣。
朱允炆對方孝孺很放心。
方孝孺是大儒，以忠義自居，這是他最大的光環，也是他最大的枷鎖。正因為方孝孺的光環在，他才能凝聚人心，讓很多人愿意聽從方孝孺的命令。
但是同樣的問題，方孝孺如果敢做謀逆犯上的事情，甚至不用朱允炆動手，方孝孺的子弟們都會反對方孝孺的。
畢竟，他們忠于方孝孺更多是被方孝孺的學問與人品感召，而不是方孝孺的私人。
所以，朱允炆對方孝孺的容忍程度很大。方孝孺即便跋扈一點，也無所謂的。更何況方孝孺的宰相之才，也是真的。在大明中樞廝混這么多年，對大明朝廷上上下下，方孝孺最清楚不過了。
有方孝孺在，一些庶務，朱允炆根本不用擔心。
這解放了朱允炆很多精力。
只是而今，朱允炆發現好像局面不如他想的那樣，齊德這個人在朱允炆看來，是方孝孺最信任的人。居然公然說支持何夕的學說。那豈不是說，文官之中，已經有很多人有改變的想法。
朱允炆立即嗅到了一個契機，那就是要不要如北京那樣進行變法。
方孝孺對文官的控制，并不如自己想象的那么嚴格嗎？
朱允炆心中轉了好些念頭，他對齊德的話，好像沒有聽出來重點，說道：“朕準備設兩廣總督，這個位置你安排人吧。朕能給你的支持，都已經給了。只是希望，你不要讓朕失望啊。”
朱允炆決定試探一下，他看似沒有做什么，但其實已經給下面開了口子。
總督這個官職，在大明還很少。大明上一位總督不是別人，正是何夕。總督的職能很模糊。特別是有何夕這個先例在，如果總督在任上做一些出格的事情，似乎也是能夠得到允許的。
這本身就是一個信號。
齊德心領神會，他說道：“臣定然不會讓陛下失望的。”
如果不是北京的步步緊逼，讓齊德感到了極大的威脅，他其實也不愿意做這一件事情，不是不想，也不是不能，而是沒有必要。
畢竟，天下太平，那么折騰做什么？
這也是朱元璋之前預料到的。
有時候在老路上做得太好，對于新路也是一種阻礙。很多人并不是看不到何夕辦法的好處。只是利不百，不變法。在洪武年間，變法帶來的好處在很多人看來，并不大，反而很麻煩的。
但是而今不一樣了。
利益可以分很多種，一種是將要得到的。另外一種阻止失去的。
前者是北京方面給下面人許諾的。一旦北京占領全國，北京的政策必然擴張到天下，對官員與商人來說，那是多大的利好，足以讓他們充滿了幻想，更不要說，他們本身就很賺錢。
而南京這邊，有這么多人都有這樣那樣的舉動，他們是看見了新的趨勢，那就是北京打下南京的可能，這些人都不想失去自己而今的權勢，才做出各種變化。
不形成而今這種局面。這些人根本不可能有變化。
正如，資本主義一系列改革，并不是出于他們的善心，而是因為他們曾經來過了。
朱允炆讓齊德下去了。
他心中反復思量，有很多想法，只是這些想法，都不會與方孝孺說。能與他商量的只有丁顯。
朱允炆沉思了一夜，第二天早朝過后，請丁顯過來了。
朱允炆將齊德的舉動告訴了丁顯，說道：“丁師，你覺得朕該怎么辦？”
丁顯聽了朱允炆的話，心中噗噗通通的亂跳，他看到了機會，什么機會，那就是取代方孝孺的機會。
丁顯對于方孝孺一直不滿。
想要取而代之，但是丁顯也知道自己是什么人。從各方面來說，他都不能與方孝孺相提并論。
方孝孺道德上堪稱完人，不管對上上下下，都是完美無缺。但是丁顯身上是欺師滅祖的污點的，而今還被士林鄙視。丁顯即便因為報紙的原因，在民間聲望不錯。但是在官場上卻是另外一個樣子了。
簡直是格格不入。
丁顯在民間的聲望，很多是代百姓發聲，攻擊貪官污吏得來的。
雖然說，丁顯這些舉動，都事先做過調查。不會碰硬釘子。都是找軟柿子捏。是有條件的發聲，但是還讓很多官員感到不舒服。
丁顯民間的那些聲望在官場上根本派不上用場。
而方孝孺桃李滿天下，丁顯如何能比。
丁顯知道自己想要取代方孝孺唯一的機會，不是別的。就是皇帝的支持。但是僅僅有皇帝的支持還是不夠的。必須有另外一個變化，這個變化堪稱翻天覆地。
那就是變法。
丁顯也是在這方面做準備的。
作為何夕曾經的底子，丁顯固然不是什么好人。但是他對何夕很多方面研究很深，更是主持一線工作，印刷排版等機器，丁顯第一線的工作人員。一系列工作之中，他更能理解何夕很多思想與想法。
何夕最開始的三個學生之中，或許只有丁顯與何夕的思想最接近了。
練子寧內心之中是一個儒生，他所學到的一切，都是為自己內心的天下大義服務的。對何夕的學說僅僅停留在用。而黃子澄比練子寧強多了。但是黃子澄跟隨何夕時間最長，對工業體系最了解，但是黃子澄骨子里還是一個儒臣。
他對除卻工業體系之外一些思想，與何夕有分歧的。
畢竟，他從小讀四書五經，影響深遠，讓一個人完全否定自己，并不是一件容易的事情。
而丁顯不一樣，丁顯讀書很厲害，否則不足以與這兩人并列。但是他從小都不認同儒學，讀了那么多年書。還做出欺師滅祖的事情，可見，他并沒有將他四書五經讀進心里。
本質上，將四書五經當做敲門磚。追求自己的財富與前途。從這個角度上來說，何夕提出那一套，才是真正適合丁顯的。
或許有人說，何夕似乎并沒有提出什么為人處世的思想？
真沒有嗎？
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