豬八戒小說網 > 三國:從軍閥到一統天下 > 第373章 鄭玄出仕
  王弋的格局讓鄭玄感到震驚,但王弋的決定卻讓鄭玄覺得愚蠢無比。

  像鄭玄這種等級的人很清楚,思想的大一統才是統治者需要的,王弋這么做無疑是在玩火自焚,殃及的很有可能是整個天下,很多士人都會站起來反抗他。

  王弋其實比鄭玄更清楚里面的門道,后世的無數經驗告訴他,只有繼續曲解儒學思想,加深“君君、臣臣……”那套理論才是維護獨裁統治的最佳方法。

  可是王弋沒有選擇,擺在他面前的不是如何加強自己的統治,而是如何對抗人類生理上最基本的欲望!

  這種欲望說出來非常簡單,那就是懶惰、惰性。

  王弋見鄭玄驚得有些不知所措,便解釋道:“康成公,你可知如今鄴城有多少酒肆?多少茶館?多少青樓?多少勾欄?多少賭坊?多少狗場?平日里世家的公子小姐們去何處游玩兒?都玩兒些什么?你是經學大家,可你知道如今年輕人中流傳的是哪些風格的詩句?又有什么樣的文章受到吹捧?話本的內容是什么走向?

  這些你都不知道,但是這些我都知道……

  我執掌幽冀也有六七年了,頭兩年話本流傳的都是子龍那樣英武的猛將,后來是我這樣的人主和郭嘉那樣的謀士,最近一兩年風花雪月開始受到吹捧,文章不求學識如何,辭藻必須極盡華麗。

  曾經我好白色狐裘,那時在高顯白色狐裘都千金難求;

  后來我好白瓷,不瞞康成公,白瓷便是內人在經營,單單這一項便夠我府邸所有開銷。

  如今我都不敢喜歡些什么。

  東觀的書籍是康城供在管,你應該最清楚不過。

  我喜歡兵法卻沒人愿意去閱讀;

  我喜歡戰將卻沒人愿意將自己變得五大三粗;

  我喜歡天文星象他們卻只愿意修行道術來糊弄我;

  我喜歡格物之理學子卻覺得那是低賤的學問!

  學問也有高貴低賤之分嗎?

  怎么?

  山川看不起河流?

  群星看不起大地?

  文人高貴在何處?武將只能泯于塵埃?

  哼!

  亂世當然都愿意當武將,因為封妻蔭子足夠迅速。可到了和平之世,文臣才是為官的道路啊……

  康成公,現在我只有河北。

  等我有了天下,河北會糜爛成什么樣子?

  我敢有喜好嗎?

  我敢。

  但是我能有喜好嗎?

  我不能!

  我出身寒微,“君子六藝”禮,《周禮》、《禮記》我爛熟于胸;樂,笛簫我也算純熟;馭,我可輕松駕馭駟馬之車;數,整個河北沒有比我更強之人;書,我師乃是盧師,經學自不必多說;射,我練成了殺人之箭,天下前十!

  我不求他們和我一樣,你去古今學堂看看,能拉出來幾個六藝俱全的?你再看看我的臣子們,他們的身手如何?

  他們是前輩我就不說了,我只拿出三個同輩之人:周公瑾、諸葛孔明、司馬仲達,他們才多大?他們的六藝學沒學全?

  大漢都還沒斷氣,學子們就開始享受了?現在可是亂世!

  康成公,你是教育大家,你來告訴我,你的弟子是不是這樣?

  若我沒記錯,康成公的武藝也相當不錯吧?”

  王弋說的這些和鄭玄一點兒關系也沒有,鄭玄的弟子都是和王弋同輩的,而且六藝俱全。

  這些弟子沒有出仕完全是因為鄭玄覺得時機還沒到,這些弟子的道德水準還沒達到鄭玄的要求。

  也正是因為鄭玄的道德水準比較高,王弋越說,鄭玄的臉色才會越青。

  古今學堂這哪是教育啊,完全就是在誤人子弟!

  鄭玄不明白這世道怎么變成這樣了,求學難道不是一件神圣的事情嗎?為什么短短兩年人的精神就可以腐化成這個樣子?

  其實王弋這算是道德綁架,拋開他自身這個bug不談,他舉出來的那三個人都是什么人?可以說這三位聚集了當今天下所有的精華,未來注定是震古爍今的存在。

  可鄭玄哪知道這些?他現在除了自責也只剩下自責了。

  鄭玄覺得他沒能輔佐好師兄的弟子,有些對不住師兄當年的付出,甚至認為自己罪孽深重。

  沉默了良久,鄭玄終于開口問道:“主公,我能做些什么?”

  呼……

  王弋在心中長長舒了一口氣,嘚嘚了這么久,鄭玄這個老家伙終于愿意出來干活了。

  王弋立即向鄭玄闡述了自己建立太學院的想法,并且邀請鄭玄成為院長。

  王弋也沒有為難鄭玄,解釋說院長就是主持大局,制定教育方針,決定他教育經費撥款的方向。

  聽到這里鄭玄一愣,疑惑的問:“主公,太學院為何需要撥款?你為幾位出任老師的人任命個官職,發些俸祿就好……”

  “幾位?不不不……康成公,可不止是幾位!”王弋的神色十分詭異,嘴角勾起,開始詳解太學院的真正構成,“儒學、道學、法學、兵學、農學、雜學、醫學、算學……”

  “不可!”鄭玄立即打斷王弋,毫不客氣的否定,“主公不可如此,百家爭鳴,思想必定混亂,于統御大為不利!主公愿意尊崇法家便尊崇法家,愿意尊崇儒家便尊崇儒家,切不可再現春秋之境況!”

  “可以的……”

  “不可以!”

  “真的可以的……”

  “絕對不可以!”

  “可以,康成公且聽我說。”王弋安撫住激動的鄭玄,將自己的想法緩緩道來,“康成公,如今距離百家爭鳴不過四百余年,很多東西還都存在。若繼續罷黜百家獨尊儒術,很多東西就要失傳了……”

  “失傳便失傳!有些不需要的東西,不要也罷。”鄭玄這話只能說給王弋聽,但凡換個人聽到都能當場將鄭玄活活打死。

  王弋卻和鄭玄辨起了經學:“康成公,我等需要儒家的思想是什么?忠君愛國!可是百家的思想中都有忠君愛國,這并不沖突。我知道你在擔心什么,無非是思想的沖擊會導致國家混亂,可是這種混亂真的沒意義嗎?

  天下不可能存在萬世的皇朝,興衰更迭是必然之勢,符合自然規律,我等無法改變。

  我沒有辦法保證自己的后代是否賢名,甚至都無法保證自己未來會不會昏聵。

  若是我的后代當真不堪一用,那我創建的這個王朝存在只會給世間帶來痛苦。

  既然如此,滅亡也罷!

  康成公,我不在乎士人學子們有什么思想,我只在意他們有沒有忠君愛國的意識。

  若他們都有這種意識,且朝堂足夠賢明,那么百花齊放的思想只會讓這個國度越來越強大。

  我從不追求思想的一統,我追求的是漢族不滅,民族融合!

  康成公應該知道,我殺了很多胡人,未來應該還會殺更多。

  但殺死他們不是我的本意,磨滅了他們骨子里的驕傲,讓他們臣服于我們,愿意融入我們才是我的目的。

  我允許他們保留自己民族的名號,代價就是他們不能成為漢族的附庸,必須成為漢族的一份子才行。

  這便是我的志向。

  天下一統只是個開始,萬國臣服也不是最終。

  國度的統一、民族的融合、文化的交互只是手段,只有在統御之內皆為漢民的時候,我們的國度才會無論如何更迭朝代,文明都能傳承下去!”

  這是王弋第一次如此深層次的談及自己的理想,哪怕將近古稀的鄭玄也聽得熱血沸騰。

  鄭玄很清楚王弋這是詭辯,和經學沒有任何瓜葛,只是在為他描繪一副宏偉的藍圖。

  但是這并不妨礙鄭玄大受震撼,不妨礙他想要為之拼搏,不妨礙他為之拜服。

  延續文明……

  這種事情擺在任何一個讀書人面前都是無法抗拒的誘惑,鄭玄敢肯定,只要說出去,天下人才都會趨之若鶩,不遠萬里前來為王弋效力。

  可惜這種事情不能說……

  鄭玄感覺非常遺憾,因為他知道,一旦說出去,絕對有些自命不凡的人會嗤之以鼻,會嘲諷貶斥。

  王弋身邊絕對不能有這樣的蒼蠅,他還沒有做到,他還只是個諸侯,還不是君臨天下的皇帝,不能給所有人帶來希望。

  不過鄭玄真的很難壓抑住心中那呼之欲出的豪邁,立即從王弋案前拿過紙筆,認認真真將兩人的對話一字不差的記錄了下來。

  鄭玄發誓,這篇問對哪怕不會出現在史冊中,也要出現在王弋的《起居注》里。

  不能只有他們兩人知道,絕對不能!

  王弋沒有打斷鄭玄,只是等他忙完后才和他繼續討論起太學院的事。

  有了鄭玄無條件的支持,太學院設立起來會方便很多,王弋極為大膽的設計了很多學院。

  天文地理、醫卜星象、車船制造、經學算學等等……

  王弋準備從遼隊選拔一些優秀的理科人才過來任教,黃承彥就會是其中之一。

  不過在兵法軍陣上王弋卻很是猶豫,他不是沒考慮過設立軍事學院。

  但是一來經費真的有些扛不住了,前面的那些學院都只能逐年遞增,慢慢建設。

  二來則是該如何讓士兵變成百姓不害怕的樣子,怎么才能讓百姓愿意當兵。

  要知道現在王弋麾下唯二遵守軍紀的部隊只有駐扎在兗州的幽州老兵和建制殘缺的青州兵。

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