第三十五章天下的變化
這種局面，何夕不得不出面了。
他不出面，這個局面就沒有人能夠收拾了。
只是何夕看著沐春兩個熊貓眼，有一種忍不住想笑的沖動。畢竟沐春出生的時候，朱元璋已經有一些基業，所以沐春從小就是富貴公子出身，相貌堂堂。畢竟，人的相貌，一半是先天的好，一半是后天的。從小養尊處優，衣食良好，即便底子不好，也不會糟糕到什么地步。
沐春就這樣的，他雖然年紀大了一點，但也是中年老帥哥。而今多了兩個熊貓眼，更不要說，這熊貓眼之中憤怒的火光。
實在更令人想笑。
只是而今實在不能笑。何夕只能好言好語，好生安撫，讓他大人有大諒，不要與對方一個書生計較了。
沐春也只能忍了。
一方面是何夕的面子。何夕這樣的人物，既然開口了，他總不能不從。
另外一方面，就是他知道，他而今即便是報復，也不可能讓對方怎么樣？無非是讓對方道歉，但是沐春想要的是道歉嗎？
沐春這樣的人，缺區區一個道歉嗎？沐春想要的是，對方去死了。對于沐春來說，面子有時候比性命都貴重。
面子上過得去，表現的自己寬宏大度，但是實際上，沐春已經準備好了，等風頭過去了。姓薛的可以去死了。
何夕未必沒有猜出沐春的想法。但是那又如何？
倒不是，何夕不想幫助這個薛姓書生。但是他更知道三點。
第一，能來這里的人，每一個都不好惹的。他們背后都是有人的。而河東薛家，也算是源遠流長了。從南北朝到隋唐，史書上有名有姓的人物，有三百多人。而且在南北朝的時候，在河東有自己的地盤。僅次于五家七姓的頂尖豪門，其中雄霸西涼的薛家父子，更是李世民一場敗績，薛仁貴等人，更是赫赫有名。
當然了，而今是大明不是隋唐，薛家也風流云散，不復當初了。何夕沒有聽過河東薛家有多大的勢力。但是他能代表山西本地豪強來到這里，定然是有原因的。
即便何夕現在還沒有查清楚這個原因。但并不妨礙，何夕認定這個事實，這可不是簡單的黔國公持強凌弱，一般人敢打一個國公，打之后沒有想過后果嗎？
何夕才不相信的。
何夕才不會爛發善心。
第二，沐英畢竟與何夕關系不錯了。沐英不在了。何夕不管出于什么樣的理由，也不能幫別人。不幫自己的侄子。
更不要說，沐春也算是吃虧了。
最后，也是基于沐家實力。沐英不在了。沐家又從經營日久的云南撤了出來，更不要說，更不要說而今軍中正是隆武勛貴與洪武勛貴之間的替換。沐家的實力將來還會衰落。
沐春能有多大的能力報復北方的地頭蛇，也說不清楚。
這或許，沐春被打的另外一個原因，也是沐春如此惱怒的原因。
面子上的事情，看似僅僅是面子，但是本質上，卻是里子的問題。
何夕這邊安撫了沐春，隨即又召見了這位狂生。
何夕首先看到的是這個人的資料。
薛貞，以儒學聞名。在宋訥門下求過學。在河東聚眾教學，拜入門下有數百人之多，河東稱之為薛師。聞名晉中。
是山西儒家的代表。
甚至可以說是北方儒家的代表之一。
何夕還沒有見到薛貞，就有一種久違的感覺。
正如之前所言的，思想是不會死亡的。
除非從根本上駁倒，否則，用武力或者其他辦法給鏟除了。也會薪火相傳，生根發芽。
何夕從薛貞身上，嗅出了宋訥的味道。
無他，何夕這些年對儒門很是了解，更明白，北方大部分地方，因為元末戰亂，幾乎成了白地，自然沒有什么文化傳承。這也是何夕的學說，很快就成為了北京的主流的原因。
但并不代表，整個北方都是這樣的。
其中山西就不是這樣的。
前文說過，山西是元末留下來的唯一畢竟繁華的北方省份。北方儒家一脈在山西也是很深厚的。甚至研究宋訥的話，就會發現，宋訥在戰亂的時候，其實是避居山西的。
兩人學問，一定是有關聯的。
雖然不是師徒傳承，但是必然在學問上有些承襲。
何夕忽然對薛貞很感興趣。
很快，薛貞過來了。
何夕對薛貞第一感覺，覺得，他不像是讀書人，而是一個武將，看薛貞的體格，給一身盔甲，就能去殺個三進三出的主。
怪不得敢給沐春兩個熊貓眼。
何夕說道：“薛貞，你可知罪？”
薛貞畢恭畢敬的行禮，看上態度很低，但言語之間，卻一點也不軟，說道：“啟稟何相，學生不知道錯在何處？朝廷大戰方定，北方百姓民不聊生，沉淪于生死之間，這個時候，黔國公不思休養生息，反而欲求發大兵，攻不毛之地，令朝廷國力虛擲，此不該打嗎？”
何夕聽了，一時間不知道該怎么說。
如果說，薛貞的話，放在十幾年前，無疑是正確的。無他，農業社會的積累是相當緩慢的。
對外戰爭這種消耗太大的事情，不管勝負，對普通百姓來說，都是一場災難。
打贏了，普通人也不會有什么好處的。打輸了。更是要他們承受代價。
只是而今不一樣了。
而今的大明是一個初步的工業國家了。當然了，這種工業化程度還是很低的。但是因為征戰的緣故，軍事產業是有一點過剩的。
如果對外征戰，反而能夠拉動這個產業鏈。上上下下，上百萬吃這口飯，甚至能夠惠及大半個北方工業區。
何夕只是對這一件事情放手，其實就看到這方面的好處。
打仗在資本主義社會是一門特殊的生意。
與之前農業社會的邏輯是完全不一樣的。
何夕說道：“如果別人這樣說，我不會與他繼續談下去了。畢竟，夏蟲不可語冰，但是你作為河東讀書人之首，如果僅僅是這樣的水平，就太令我失望了。我問你，你還有其他話可說嗎？”
這么多年，何夕明白一件事情。
其實大明最頂級的人才，是很厲害的。或許，從人才的平均水平而論，大明是遠遠不上后世的。但是頂尖人才，卻與后世頂尖人才，或許有差距，但是不多。
但是比何夕在后世接觸過的人都厲害多了。
無他，后世一個普通大學生，其實是很難接觸到那些精英人才的。
所以，何夕不敢小看任何一個人。
而且何夕這么多年，在很多事情上并沒有藏著掖著。甚至恨不得大鳴大放，讓全天下人都知道。
如果是一般人，根本不知道何夕這些做法，還以為這個社會還在十幾年前的舊版本上，也是很正常的。但問題是，被這么多人推舉出來，北方新一代大儒，真的僅僅是這個水平嗎？
何夕深表懷疑。
薛貞沉吟片刻，說道：“陛下，民以食為天，天下以農為重。而今人心散亂，學生以為，當鎮之以靜，不應該再生枝節了。”
何夕一聽就了解了。
薛貞或許不完全了解何夕的學說，畢竟這個時代信息傳播速度，并不是太快的。但是決計不是一點都不了解的。今日之所以這樣說，是因為薛貞認為北方，或者山西的情況，已經很危險了。不能再繼續下去了。
這個危險在什么地方？
以農為重，這個農決計不是傳統農業。
畢竟，何夕在河北進行的一系列農業計劃，想辦法將農具賣給普通百姓，讓下面佃戶制度，演變成為農場制度等等。
雖然說，何夕的目的，其實是想改造農村。適應市場經濟的趨勢。讓農產品商品化。從而推廣紙幣的用途，讓市場上承接更多的紙幣，讓何夕有更多濫發貨幣的空間云云。
總之，是有很多理由的。但是不得不承認一點，不要管何夕出發點是怎么想的，但是何夕的做法，其實影響到了農業生產。河北地區即便在戰爭期間，農業產量也是節節高升的。更不要提，遼東遼河流域開墾出來的土地。
這固然有工具的進步，但是更多的是思想的轉變。
之前佃戶與主家之間，有很多額外的義務，但是而今不一樣了。雙方很多額外的義務，都不存在的。當然了，更重要的是，能夠很容易賺到錢。
糧食生產出來，直接被賣走了。生產積極性，得到了極大的提高，而且河北自耕農的比例非常高，大家也都愿意賣力氣。
這才有如此興旺的情況。
而之前大明朝廷，固然有很多條款幫助農民發展，但是實際上，更多是一紙空文而已，畢竟真正種地的百姓，大多是不認識字的。
所以，薛貞說的農，不是農民，而是以土地為生的地主，或者說，就是北方儒門最大的支持者，也就是北方士大夫們。
他們急了。他們覺得日子過不下去了。薛貞是他們的代表，也是他們之中的一員，才在這一次會場上表現出如此急躁。
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