第八十六章南洋諸王之會
舊港。
不，舊港已經是很久之前的名字了。而今是新港了。
周王召集諸王會盟，自然也是在新港。
何夕離開南洋已經很長時間了。但是何夕留下來的計劃，一直在影響著南洋。
舊港就是影響最深的地方之一。
而今周國乃是南洋封國之中最強的。
原因很簡單，那就是何夕給周王畫的大餅，也就是治理河流，將新港城外的土地推平，沼澤地變成良田。
這是一個浩大之極的功臣。周王就藩之后，就一直在做這一件事情。
在南北開戰之前，在貿易之中賺到了足夠的錢財的周王，沒有留給自己，都投入土地之上。而這些都在南北交戰之后，給了周王非常豐厚的回報。
無他，而今周國每年可以出購的糧食在數百萬石之多。畢竟，這里可以一年四熟。只要人力供應得上，多少糧食都不是問題。
周王數年之辛苦，得到了回報。
雖然說南洋總體上不缺糧食，而周王糧食更多是供應北京。
北京很多糧食就從南洋采購的。
在南洋采購，自然從周王這里集團采購的容易，會減少很多麻煩。因為北京糧食問題存在，所以北京在對外銷售的時候，對于采購糧食有特別的優待。
如此一來，周王在北京貨物最短缺的時候，都能搞到北方貨物。在別人搞不到北方貨物的時候，物以稀為貴，如此一來，周王所獲得的利益就相當大了。
但是周王最大的好處還不在于此。
南洋糧食雖然不缺，但這個不缺少，是要看與誰相比的。在這個時代，大部分底層百姓都是吃不飽的，即便是在南洋也是如此。很多所謂的不缺少糧食，都是沒有將這一部分人的需求算在其中。
而周王這里糧食產量大增。
最大的好處就是聚集了很多人。無他，糧食價格低，生活成本低。百姓就樂于生孩子。畢竟，這年頭百姓從來信奉多子多福。之所以沒有那么多的孩子，不是因為別的。只是養不起而已。
而且諸王封藩南洋，也將中原醫術帶了過來。在戴神醫雖然沒有來，但是戴神醫很多弟子都在南洋，面對南洋的瘟疫，用很多手段。甚至有一個號稱溫病學派的醫學派系正在成型，他們對熱帶病有著專長。
這個時期，因為醫術發展，再加上各方面技術發展，即便是南北之間戰事，打得尸山血海，從整體上來看，人口已經是高速提高的。而在南洋地區，新港人口提高更是全南洋之冠。
人力成本降低之后，新港就代替了南洋總督府成為了南洋的中樞所在。
新港本來就是有地理上的優勢，與南洋總督府地理上隔海相望，相差不大。在新港裝卸成本低，人們更愿意去新港，新港成為貿易中心之后，周國能征收更多的賦稅之余，一些產業也在周國生根發芽。
周國的實力自然是一步步提升。
甚至因為戰亂，或者其他因素從中原，日本，高麗等地逃亡到南洋的人。也會在新港落足，這讓周國有更多的外來人口。
周國實力在兩三年之間，一躍成為南洋諸王之冠。
在這個時代，有更多的人口，就有更強大的實力，具體在南洋諸國，那就是有更多的漢人，或者漢化人口，就代表著實力，而周國的底子本來就是最好的。畢竟舊港本來就是漢人聚集地。再加上這些優勢，自然有而今的地位。
周王才有了這一次召見諸王之會。
周王召集諸王，其實就是想商討南北之戰的立場。
在此之前，各王都有自己的問題。
也就周王自己有余力，周王自然想悶聲發大才。而今卻不一樣了。
楚王終于結束了對爪哇東西兩王的戰爭。
這一場戰爭，并沒有結束爪哇三國分立的局面。只是楚王在戰場上取得咯優勢，并且三方再次立下盟約。楚王借這一次戰爭，轉嫁了內部矛盾。將很多實力強大的封臣，給削弱了很多。而將腹心之地的封臣轉封到邊疆去。
鞏固了楚王的地位。
而在楚王自己的直轄領地也開始建立起郡縣體制。
楚王從當初的風雨飄搖之中穩定下來。這才算是有干涉中原的可能性。之前根本想都不要想。
不過，楚王的問題也很大。
最大的問題就是，爪哇東西兩王。他們時刻與楚國糾纏在一起。
大明進入南洋，其實對南洋本土影響也很大的。
歷史上，這一段時間，其實是南洋回回化的時代。世界上穆斯林人口最多的國家是那一個，是印度尼西亞。也就是印尼。而這個區域從印度教轉變到伊斯蘭教，就是從這個時代開始的。
而何夕到來，將這一個時代改變成為儒家傳入南洋的時代。
楚王就是最大的例子。
南洋諸王之中，周楚為強。無他，周王的強，是周王與南洋都督府隔海相望，乃是大明在南洋統治的核心地區，周圍的人不敢挑戰。而楚王的強，是自己打出來了。
楚王不過帶了幾萬士卒過去，之所以能如此。與大明士卒的能力有關。畢竟，即便是楚王所部的軍事思想裝備，在中原戰場上已經到了淘汰的地步。
但是打這些蠻夷，是一點問題都沒有。
但是楚王并不僅僅靠武力，楚王仿照周朝建立的封臣的體系，完美的適應南洋的生產力水平。在楚王這一套體系之下，原本爪哇下屬的貴族，官員都紛紛投奔楚王。這才讓楚王建立起支持數萬大軍征戰的體系，才有了楚王與爪哇東西兩王鏖戰數次，都大勝的結果。
當然了，楚王也有自己的問題，那就是楚王除卻楚王直轄地之外，其他地方封臣，各懷鬼胎，甚至有屢次叛亂。但對楚王來說，這都不是事。
楚王自己能處理的了，甚至楚王已經準備新的計劃，那就是夏君夷民，要么將跟隨自己到南洋的將領們封出去當諸侯，要么讓這些諸侯說漢話，娶漢女以漢人自居。
否則那些信奉印度教的諸侯，可以該信佛教。畢竟印度教與佛教有很深的淵源。而且爪哇也有一定的佛教傳統。而回回教的諸侯，也必須信奉從中土傳過來的回回教。
否則都要被處置。
當然了，這是一個慢工細活。
楚王并沒有想過一步到位，但也沒有想隱瞞，是陽謀。下面的貴族們自己去體會，這些諸侯們也都明白，于是，被何夕發配到南洋的很多儒生，都成為了香窩窩了。甚至很多諸侯都希望將自己女兒嫁給這些儒生，讓他們成為自己的謀士。甚至還有一個儒生，被一個貴族嫁女之后，成為繼承人。
直接成為了貴族。
有封地那一種。
楚王對此也是樂見其成。
畢竟，楚王與儒生打交道更容易互相理解，不容易造成戰略誤判。
同樣的情況，東王與西王豈能不會學習。
于是，東王與西王都開始了學習儒學。或者說漢化。他們開始給自己取漢名，并且建立周制的國家體制，重新理順上下關系之后，東西兩王的戰斗力并沒有顯著提升，但是內部卻是團結了很多。
不要小看儒家這一套秩序。不要說太遠的。單單說爪哇為什么分裂成為東西兩國，不久是內部秩序崩潰的結果。如果當時他們信奉儒學，那么他們內部發生一場激烈的內斗，也不至于分崩成為兩個國家，讓何夕有機可乘。
爪哇吃了大虧之后，對漢學接受程度那是相當高。甚至很多日本人因為日本亡國的緣故，逃到了南洋，就因為懂漢話，就被請到各地，以上賓待之。
總之，任何懂的漢人知識的人，都是非常寶貴的。
何夕的學說在南洋傳播的最廣。
不為別的。就是因為爪哇被何夕打得最疼。所以才越發服氣何夕。
所以整個南洋也是除卻北京遼東之外，何夕新學才是顯學。
東西爪哇在這樣的情況下，實力也一日強過一日，這就是楚王已經很厲害了，卻一時間不能滅掉兩國的原因，他們已經今非昔比了。
而楚國的情況，也是南洋諸侯國縮影。
開戰以來這三年，南北交戰，商路斷絕，土著反撲，但是隨著與北京的商道再次打通，天量的貨物再次來到南洋，之前各種情況，都一一平定。
雖然有些諸侯國在這一波戰亂之中表現很拉胯。但是總體上卻沒有出現失陷都城的情況。
原因也很簡單。南洋總督府在，陸仲亨作為老將，將陸家都壓到南洋，豈能允許出現這樣的情況，一旦下面情況緊急，陸仲亨或親自帶隊，或者召集附近諸侯支援。
將各地的戰亂都平定了。
而今，就南洋整體來說，他們其實已經有抽調數萬大軍干預中原戰事的能力。
只是南洋諸王在來之前，都有過溝通，各方面都有不同的意見，誰也說服不了對方，才有了這一次大會，大家有事情要當面溝通。
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