衛揚成功的說服了自己，但是卻沒說服自己的眼睛。衛揚的眼睛止不住的往閃閃發光的靈樹下邊瞅。
“又是一滴啊，又是一滴！”衛揚看著沐嘉魚又成功的從
其權勢愈加滔天，朝中幾乎所有人都知道武則天會篡位稱帝。其反對者開始籌謀反抗，就在嗣圣元年的九月，英國公徐敬業（李敬業，唐朝開國功臣李勣的孫子，李勣本名徐世勣，是眾多隋唐演義小說中徐茂公的原型）在揚州起兵。
此時正在揚州擔任徐敬業府屬、對武則天執政也不滿的駱賓王義無反顧地加入了，并且掌管機要文書，為叛軍寫下了著名的《為徐敬業討武曌檄》。駱賓王在這篇文章中將武則天罵得狗血淋頭，然而武則天聽完之后卻一點也沒生氣，反而極其欣賞他的才華，怪罪宰相沒有將駱賓王籠絡住，以致于跑到了叛軍那里。
由于徐敬業叛亂準備倉促，缺乏政治、經濟和軍事優勢，結果僅僅不到三個月就被武則天派兵徹底鎮壓，徐敬業在逃亡的路上被部下所殺，而駱賓王的去向則成了一個謎團，因為說法極多。
主要有以下幾種說法。
1、被亂軍所殺
出自《舊唐書·駱賓王傳》《資治通鑒》和《新唐書·李勣傳》的記載。徐敬業兵變失敗后，駱賓王等人準備入海逃往高句麗，抵達海陵時，遇到風浪受阻，駱賓王被徐敬業的部將王那相所殺，首級被送往洛陽。
2、下落不明
這個說法出自《新唐書·駱賓王傳》的記載：“亡命不知所之。”直接蒙上了一層神秘色彩。
3、逃跑后隱居
唐人郗云卿的《駱賓王文集序》記載：“兵事既不捷，因致逃遁。”這個記載中駱賓王并沒有死。
明代朱國禎的《涌幢小品》則記載，正德年間有人在南通城東發現了駱賓王的墓，而且這座墓非常新，至今還有遺跡存在。
《中國名勝詞典》記載：“駱賓王墓：在浙江義烏縣城東15公里楓塘。墓前石碑為明崇禎十三年（1640年）重建。”
清代陳熙晉的《駱臨海集箋注?附錄》則記載，雍正年間有一個自稱是李勣十七世孫的李于濤，此人說他的家譜中記載了駱賓王的去向：揚州兵變失敗后，駱賓王與徐敬業的兒子一起隱居在于邗之白水蕩，后來駱賓王客死崇川，據說駱賓王的陵墓就是徐敬業的兒子修的。
這幾條記載聯系在一起可以得出駱賓王兵敗后，逃跑在江蘇南通一帶隱居了下來的結論。
4、出家為僧
唐代孟棨在《本事詩》中記載：
“當敬業之敗，與賓王俱逃，捕之不獲。將帥慮失大魁，得不測罪。時死者數萬人，因求戮類二人者，函首以獻。后雖知不死，不敢捕送。故敬業得為衡山僧，年九十余乃卒。賓王亦落發，遍游名山。至靈隱，以周歲卒。”
被送往東都洛陽的徐敬業和駱賓王的首級是假的，是兩個長相相似的人做了替死老院
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