豬八戒小說網 > 殺生道果 > 第十六章 三門道法
  王遠小心翻開這本沒有名字的厚厚書冊。

  大體掃了一眼,便迅速略過了最前面一篇用來禱祝“西王圣母”的晦澀經文——《西王圣母授仙桃神變經頌》。

  這應該就是“桃神道”的根本經文,也是信眾的標志。

  但是王遠吸取了野狗道人的教訓,并不準備念誦任何不知底細的古怪神名,也絕不去求這些邪門的教門尊神賜予奇能。

  接著是一些野狗道人記錄的奇聞異事、各種常識、注意事項、十幾份效果各異的藥方丹方...都被王遠一一略過。

  眼看書冊余下的部分越來越薄,甚至中間還出現了沒有寫字的空頁。

  他才終于在書冊最后幾張明顯經過二次裝訂,材質與眾不同的青藤紙上,找到了自己想要的東西。

  在三、四頁有些泛青的紙上,寫滿了密密麻麻的小字和鬼畫符般的符篆。

  大體講的是如何布法壇、書符篆、掐印訣、頌咒言、尋寶材...以及相應的戒律禁忌。

  而且這里面包括野狗道人主修的【人面畫皮法】在內,竟記載著整整三道神通道法的修行要訣!

  “大難不死必有后福,這果然是記載著術法的道書!

  既然要嚴格遵守【戒律禁忌】,術士在入道之前大概需要時時揣摩,避免行差就錯。”

  褡褳中其他的東西早就被王遠拋在了腦后,借著鬼街的燈光,第一時間就開始研究起了這三門術法。

  第一門便是野狗道人準備充作道基的【人面畫皮法】。

  出自“桃神道”嫡傳。

  道法小成后可以以此為【道基】,承接【西王圣母】賜下的【神篆】,繼而形成只屬于自己的【神通法篆】,晉升道法第一境“赤篆術士”。

  這第一關叫做【受篆】入道。

  從此便可以變化萬方,變誰像誰,就算是精通望氣觀運的高人也瞧不出破綻。

  成就術士,便能保留所殺之人的核心能力,丹青、醫術、兵法、鑄造...甚至是其他術士的神通道法。

  雖然前期只能輔助,但真正成長起來之后,能力極為強大、全面。

  下面記載著野狗道人的一句隨筆:

  “余自幼相貌異于常人,多遭鄰人恥笑...”

  王遠看了一下,大意是這家伙從小就長了一副狗臉,經常受人嘲笑。

  就算帶著大筆銀子去半掩門、去青樓妓館,人家也未必愿意接待,就算接待也分外敷衍。

  反觀那些容貌上佳的小白臉,哪怕是口袋空空只要吟上那么兩首酸腐的詩詞,也有的是風月女子不收分文免費侍奉。

  是可忍孰不可忍?!

  野狗道人當初在選擇筑基道法時,便是決心練成之后,取一位翩翩佳公子的皮囊永遠穿在自己身上。

  讓以前那些看不起他的風月女子主動對他投懷送抱,甚至免去嫖資。

  王遠嘴巴微張,半晌無語。

  “這個理由...很好,很強大。

  精神白嫖怪,你命中合該有此一劫!

  而且,野狗道人再次用血淋淋的親身經歷告訴我們,臨死之前,一定要用最后的力氣清空日志、筆記。

  否則,哪怕最后僥幸撿回一條小命,又跟死了有什么分別?”

  可是當他注意到,修行這門道法,不僅需要不斷物色特定人群殺死無辜。

  更要皈依教門,不斷拜請“桃神道”的道法源流【西王圣母】加持時,就深深皺起了眉頭。

  等看到最后面的戒律禁忌時,便徹底打消了修行這一門道法的打算。

  戒律禁忌:

  【一、每狩獵一位畫靈,都需要在他沒有意識到自己已經死亡的前提下,幫他完成心中最深處的執念。

  皮膚原主人一旦意識到自己已經死亡,立刻功虧一簣,必須重新開始。

  如果破戒,死人的臉皮就會漸漸長在術士臉上,再也拿不下來,時間一長施法者都會扭曲成血肉橫生的怪物。

  注:用“殺人”來代替“消解執念”亦可。

  (野狗隨筆:師尊曾言,此世大部分需要支付代價的神通術法,都可以用“殺生”來代替或降低代價。此乃便宜法門,修行大道。)】

  看到這里,王遠臉色沉重地點了點頭。

  “這道書上的介紹,要比野狗道人自己說的要詳細許多。

  這道法最正統的修行方法是解決畫靈的執念,但野狗道人為了方便,卻用‘殺生’來代替注定麻煩許多的‘消解執念’。

  也許【戒律禁忌】確實有辦法取巧,但相應的也會增加潛在異化失控的風險。

  遺憾的是,野狗道人大概覺得自己可以承受。

  或許在今天之前,他的狀態就已經不太對勁了,吞下【狼心狗肺丸】可能只是導火索。”

  當看到“殺生”可以代替大部分代價時。

  哪怕王遠早有心理準備,也由衷覺得這個神詭世界中,修行體系的力量源頭大概就是混亂、血腥、奇詭的。

  【二、畫皮切換的間隔必須大于六個時辰,過于頻繁的切換面具會造成自我認知錯亂;

  一次性使用時間不得超過三天。】

  【三、煉制畫皮的基底為一種‘桃神道’特有的人面桃桃衣。

  故,拿本身四柱八字參照《納音五行表》,唯有木命可修此術。

  大林木命、桑柘木命、松柏木命、楊柳木命、石榴木命、平地木命,此六木命中“大林木命”最為契合,其他亦可。

  若非木命者修行,輕者折壽,重者不等練成便會被術法吸干壽元,一命嗚呼。】

  排四柱八字不是什么難事,找本老黃歷自己就能排出四柱命盤,王遠早就對照過《納音五行表》。

  他是天上火、爐中火、佛燈火、霹靂火、山頭火、山下火六火命中的“佛燈火”。

  從根源上就杜絕了修行這一門術法的可能。

  雖然他本來就十分抗拒這種邪門道法。

  “唯一可惜的,就是浪費了我已經點滿的演技了。”

  察覺到道術也存在相性問題之后,王遠有些忐忑地看向第二門和第三門。

  “相山七十二奇術?”

  第二門和第三門術法分別叫做:【聚獸奇術】和【化虎奇術】,這兩者都不是來自野狗道人出身的“桃神道”。

  而是同出一源,來自一家名為“相山派”的左道旁門,流落在外才被野狗道人所得。

  在野狗道人寥寥幾筆的描述中。

  供奉著教門尊神作為道統源流的門派才是修行正統,萬事全靠自己的左道旁門純粹是一群上不了臺面的泥腿子。

  王遠沒有去管野狗道人字里行間對旁門的蔑視。

  對他來說只有能修習的術法才是好術法,甚至這種不會指向某位教門尊神的術法,反而更合王遠的胃口。

  目前為止所有的猜測,都讓他對那些教門尊神戒懼甚深。

  王遠第一眼就認出,第二門【聚獸奇術】正是野狗道人之前用來召喚野狗的輔修道術。

  效果:修成之后可以隨心所欲召喚各類野獸、兇禽、游魚、飛蟲。

  只要立足山中,便可以對它們呼之即來揮之即去,戰斗力遠超前期的【人面畫皮法】。

  戒律禁忌:

  【一、四柱八字中帶“寅”或帶“辰”。

  用天地天干地支表示出生年、月、日、時,合起來是八個字,排成四柱命盤。

  只要這八個字中帶“寅”字或“辰”字,也就是“寅虎”或“辰龍”便可,借龍虎之勢才能練法。】

  王遠頓時精神一振,掃了一眼自己身體中的《小生死簿》,上面明明白白寫著,天生命格:白虎持勢!

  有門兒!

  【二、施法之后,需順從野獸本性,可以引導不能強令。

  不得食用應招而來的野獸兇禽,否則必遭反噬,自身獸性暴動,甚至直接喪命在飛禽走獸之口。

  換言之,如果修了此術,就以為得到一張免費的飯票,肉食不盡,不免想得太美。】

  看到這里,他微微啞然:

  “肉食不盡?創出這門術法的前輩一開始的動機似乎有些耐人尋味啊。

  而那【狼心狗肺丸】大概就是以它們為原材料煉制而成的丹藥,雖然藥效極強,卻也讓野狗道人破了戒律。”

  【三、“聚獸奇術”對應著“相山七十二奇術”中的另一門“調禽奇術”,必須兼修“聚獸”、“調禽”化作一門“聚獸調禽法”才能入道。

  否則能聚不能調,禽獸野性難馴,一個不好誘發獸潮,只怕會被應招而來的飛禽走獸...追殺致死!】

  王遠:emm...

  “野狗道人的做法,是尋一些對人忠誠的野狗從小培養,再輔助【人面獸心丹】,彌補沒有【調禽奇術】的不足。

  可倉促之間,我到哪里去找一群自小培養的野狗?這里的野狗干尸倒是有不少。”

  直到他惴惴不安地看完第三道術法【化虎奇術】的介紹時候,這才終于長長出了一口氣,臉上重新露出喜色:

  “終于沒有讓我空歡喜一場啊!”

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