“公子五人列于興樂宮殿內？”
能夠今日行走興樂宮大殿之內，盡皆中樞重臣、要臣。
大王相召扶蘇公子五人在殿中抄錄《商君書》，固然不太明白大王深意，可……起碼能夠看出其它的意蘊。
自大王冠禮親政以來，廟堂之上，關于要立下王儲之事，就沒有斷過，唯有大王一直都不理會罷了。
否則，現在王儲早就有了。
頗有極大的可能性是扶蘇公子。
其余公子年歲太弱。
更不用說，大王還沒有王后，扶蘇公子身為長子，絕對有這個資格，奈何大王一直都不表態。
同樣，也沒有表現出對于某一個公子的喜愛。
當然，近年來……有聞大王對于麗夫人所出的公子高甚是喜愛，非同一般的喜歡。
也許是愛屋及烏，由著麗夫人的緣故。
至于公子天明，能夠位列中樞，自然知曉一些別人不太了解的事情，公子天明的身份，對于他們來說，不是秘密。
他……沒有大王的血脈，沒有資格登位王座！
李斯隨意中帶著一絲自然的看向扶蘇公子五人，先后掃過五人，對于五位公子，還是有所了解的。
扶蘇公子不必說。
知曉的很清楚。
近年來，一直再歷練。
公子將閭！
她的母親是一位普通的宮中女子。
多年來，山東諸國多有向咸陽宮進獻美人，其中不乏諸國王族女子，大王并不寵幸，反而喜歡臨幸那位普通身份的美人。
個中緣由，李斯自然知道。
雖如此，美人誕下公子將閭，并未受到太大的重視，將閭亦是如此，只是在咸陽宮習練文武。
并無太多出彩。
胡亥！
其母凝香美人！
李斯了解一些，身份不簡單，牽扯甚多，犯下重罪，因此而隕，近年來，胡亥公子一直在中車府令趙高的教導下。
至于松希、涇二位公子，母親也是不顯，其人也是不顯，……將來倒是不太清楚。
也許大王召五位公子于興樂宮有深意，畢竟抄錄《商君書》的事情，尋常人也可以做到。
也許就是簡單的讓五位公子抄錄《商君書》。
可是，本能有感，大王此舉并不簡單。
難道……？
李斯眉目略有低垂，陷入淺淺的沉思。
在場其余諸人沒有言語落下，就是一觀衛尉李仲帶人將五位公子抄錄的《商君書》張貼在巨大屏風上。
“哈哈哈，以玄清所見，大王不應該讓五位公子抄錄《商君書》！”
“而是應該讓他們各自默寫出《商君書》。”
“治世不一道，便國不法古！”
“商君之言，至今日，仍微言大義！”
周清踱步至那道大大的屏風前，一觀五位公子所寫的《商君書》，上面的內容，自己自然很是熟悉。
背誦下來，輕而易舉。
給予詮釋，也有多種解釋。
“法者，國之權衡也！”
“固有道之國，治不聽君，民不從官，商君之言，寡人所期待。”
“尋常之事，自是讓他們幾個抄錄出《商君書》，而今乃有大事。”
“扶蘇五人手中的《商君書》都是一塊模板刻印出來的，字體一般無二，皆是太史籀文。”
秦王政站在正前方，聽王弟戲言，微微一笑，明亮之眸落在那屏風上，自己很熟悉的文字。
也是現在秦國所通行的文字。
周清自然也是認識。
太史籀文，歲月長河稱之為大篆！
上古之時，諸夏之民觀天地萬物之形體，刻畫成烙印，成就文字，再加上倉頡的整理，成為上古之文。
其后徐徐演變成陶文，多烙印在陶器之上的文字，神禹立夏，三代始出，一枚枚奇特的字體落在陶器上，落在青銅大鼎上，甚至于落在一塊塊龜甲上。
成湯立商，多為祭祀占卜，一枚枚文字落在龜甲上，歲月演變，那些仿造天地萬物的象形文字，逐步規矩許多。
一橫一豎，皆有特點。
惜哉，國之大事，在戎在祀！
烙印在甲骨、青銅器上的文字鮮少，尋常之人根本見不到，更別說一枚枚文字，每一人的書寫接不通，除非一脈傳承，否則，根本識不出來。
其后，諸夏有變。
盤庚遷都，國事微變，戰事多生，為統御諸侯，一只只青銅器被賞賜出去，連帶著青銅器上的字體都跟隨。
文字傳遞，逐步有形，且因事不同，一枚枚字體不同，超越龜甲之文甚多，加持青銅器不易損壞，更是容易被記憶。
加持竹簡、錦帛、平整石塊……出現，上至王族，下至諸侯、大父，盡皆識得此等文字。
史籀文！
為大周歲月所變化的文字。
歷經三監之亂，大周國政安穩，宣王歲月，令太史籀整理諸夏通行文字，以為彰顯典章風華。
那一次，太史籀整理出近萬文字，由太史籀一個個寫出，通行諸夏諸侯之地。
因而號曰——籀文。
大秦僻處西陲，典章風華傳承大周甚多，所行自然史籀文！
“大王！”
“莫不相連書同文之策？”
相邦王綰心中一動。
近月來，自己也常常和大王商討要事，許多東西一觀也能夠知曉大致苗頭，大王提及太史籀文。
無疑……和書同文有關。
卻是，自大秦東出以來，由著國府早就定下的策略，秦軍每每攻占一地，便會在當地落下書同文。
建造蒙學，教導秦國文字。
自大周平王東遷，春秋諸侯并起，尤其是隨著一位位諸侯霸主的出現，為了表現自己的與眾不同。
國內傳承至大周的太史籀文直接演變。
數百年的歲月，諸國文字變化甚多，大體以七國為主，實則，還有一些千乘之國的文字。
繁雜不已。
眼下，推進太史籀文很順利，也沒有遇到太大難以，王綰覺得此時或許不為重事。
“武真侯當年曾語，文乃心聲，文不一，心便是不一。”
“寡人深以為然。”
“當年大周權柄仍在，諸侯傳承太史籀文，未敢有絲毫逾越。”
“數百年來，諸侯并起，沒有大周的束縛，諸侯國內的文字自行演變，同太史籀文迥異甚多。”
“這也是書同文必行之策。”
“爾等且看，扶蘇五人雖出至咸陽，然……五人所抄錄下來的《商君書》文字，均有些許不同。”
“雖都可觀太史籀文形體，細節處，仍有差異。”
“且看這個字……宜！”
“五人中，胡亥寫的最為工整，最容易辨認出來。”
“將閭所寫……則顯得略有焦急，看上去有點像……南！”
“扶蘇等人所言，一筆一筆上也有不同。”
“扶蘇五人尚且如此，何況大秦萬千官員，何況目下諸夏？”
“寡人之意，以秦國所傳的太史籀文為本，容納山東六國之文字，彼此交融匯合，成就制式文字，刻印陰陽雙板，頒行諸夏。”
“如此，諸夏間真正的通行文字出現，待遍及鄉里，縱然彼此口音迥異，若然認識同一種文字。”
“寡人心悅。”
秦王政看向王綰，點點頭。
書同文！
一直在推進！
只是在推進過程中，出現不少的麻煩事。
大秦數百年來多僻處西陲，風華不顯，反觀山東諸國風華禮儀甚佳，變換傳承大周的太史籀文，也是有了屬于自己的文字。
僅僅如此，也就罷了，秦王政還不會那般上心。
關鍵，山東諸國的文字傳承中，許多嶄新的文字紛紛出現，起碼當年自己在邯鄲的時候，閱覽典籍，就見過數百個。
那還是自己看書不多的緣故。
若是當年博覽群書，無論如何，也可見數千個嶄新文字。
那些嶄新的文字應時而出，太史籀文中并沒有，秦國之內并沒有，若是依從書同文，將秦國傳承太史籀文落在諸夏。
無疑不妥。
還有便是山東諸國的文字，還是有些意思的。
上古、三代以來，文字逐步變化，已經說明了文字并非一成不變的道理，山東諸國繁盛，商賈百業交流順暢，一枚枚文字也是越發顯得順暢、順手。
山東諸國的東西，并非都不好。
也有精華所在，否則，那些諸侯國根本不可能存在。
秦王政清楚知曉這個答案。
拋棄山東諸國那些嶄新的文字和有趣的書寫之法，行未有太大變化的太史籀文，秦王政本能搖搖頭。
一天下大勢！
統御諸夏，自然要給予最完備的存在。
就算現在對于太史籀文沒有任何改變，將來也會有一枚枚嶄新的文字出現，與其如此，現在直接做下更好。
“書法文字之道！”
“出身于儒家的李斯最為擅長，且于我等說說。”
周清看向李斯。
書寫之道，本就是儒家的基本功，廟堂之中，李斯的書法的確很好，很規矩，很和暢。
就是車府令趙高也擅長書法文字之道，令周清覺得好奇。
不過，也就是有一點點好奇罷了。
“大王之意。”
“李斯略有明悟。”
“對于書法文字之道，武真侯過譽也，然……小圣賢莊內，也有專人探究。”
“三代以來，距離我等最近的制式文字，便是大周的太史籀文，雖為制式文字，根源還是以上古、夏商傳承的象形文字。”
“而山東諸國數百年來變換的文字，則是隱約將太史籀文的象形之意削弱，縱橫變的規矩，為了讓人一看看得明白，在變換之中，多了一絲表意。”
“如最簡單的木，如林，如森，植株樹木越來越多，所表達的意義也就相當清楚。”
“相對于山東諸國得文字，秦國所承的太史籀文，少了一些表意。”
書法文字！
的確儒家的基本功，李斯自然知曉。
聽得武真侯一語，近前行禮。
看向大王，又是一禮。
自己……或許知道大王的意思了。
是故，沒有遲疑，將己身所知一一道出，大王應該是想要將山東諸國文字的精華納入太史籀文中。
這……這件事……很難。
也需要花費很長很長的時間。
“天下八書，各有其妙。”
“大王如何決斷？”
一直鮮少出聲的國尉尉繚子，好奇道。
看向屏風上懸掛的五位公子所抄錄《商君書》，上面的內容自己無比熟悉，也如大王所言，公子胡亥的字體最為工整。
李斯所言山東諸國文字多了一絲表意。
的確存在。
自己數十年來行走山東，并不陌生。
然則，細細評論起來，諸夏八書，都有各自的用途，難道大王要將它們一一廢掉？
“諸夏八書！”
“太史籀文、篆文、刻文、蟲書之文、摹印之文、行署之文、殳書之文、佐吏之文！”
“紙張通行，刻文不顯。”
“其余七書，各有作用，寡人并不要將其徹底燒毀之類。”
“大周太史籀文通行諸夏，山東諸國數百年來文字多有優點，寡人之決，以大秦籀文為根本。”
“融入山東諸國文字精妙，成為大秦通行諸夏的制式文字，至于其余書文，無需理會。”
“這也是大朝會所必須商榷之事。”
“秦滅六國，此事不容緩。”
秦王政沉穩道。
諸夏八書，各有優點，全部廢掉，沒有那個必要，只需要定下大秦嶄新的制式文字便足夠了。
因為想要獲取更多，制式文字少不了。
無論是誰！
“相邦，國府之內，可有這方面的大才？”
秦王政語落，徑然看向王綰。
言外，很是有些希冀。
“這……自然有。”
“中央學宮那里也有相關博士之人。”
王綰當即表態。
“咸陽宮大朝會，可否功成？”
秦王政再問。
接下來的大朝會會在章臺宮內，其次便是一天下大事的咸陽宮，中間起碼跨越半個月。
以國府所能夠調動的人手，加上國府內的有才之士。
應該可以做到。
“大王，事關諸夏千秋，臣明日會給大王文書。”
王綰一怔。
雖說這件事情還沒有做下，個中難度無須多說。
將太史籀文、山東諸國文字交匯一處？
短時間內很難很難做到！
欲要將書同文通行諸夏，起碼所有的書法文字都必須補上，尤其是山東諸國數百年來多出來的文字。
還有便是如何將修訂好的制式文字，快速推向諸夏。
以秦國強硬之力，自然可以強行頒下。
然則，若是能夠令那些人本能的接受，豈不更好？
自己不能夠立刻給大王準確的時間。
實在是大王所語書同文，牽扯太大，長遠而觀，絕對好處多多，短時間內，有鐵血大秦護持，倒也……不算困難。
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