“這黃翰林好像是德隆五年致仕歸鄉，蓋了這座山莊頤養天年。
之前的幾年，寄情于丹青之道，多有山水花鳥之畫，但后來，偶然得到一幅南宋李嵩所作的《骷髏幻戲圖》，突然就畫風大變,滿紙骷髏白骨，地獄圖景。
但不得不說，這水平是越來越高了。”
李樗一邊暗懷驚訝賞析著眼前這些黃翰林的個人畫作，一邊回憶著自己曾閱卷宗所得的相關情報，試圖找到一些有用的信息。
幾乎可以確定的一件事情就是，黃翰林手中的那幅《骷髏幻戲圖》真跡已然化為異寶,擁有著某種神奇的力量。
黃翰林必定也對此有所了解，一度癡迷于此，試圖研究和掌握。
在這期間必然有大量的練習之作,但能夠被挑揀出來，放在各方賓客面前供人點評賞析的，必然是自己都得意的代表之作。
從這些畫作的落款年月來判斷，不難看出，他一直都在進步。
無論結構，筆法，還有整體的意境和韻味，都是越來越高了。
如果說前兩幅的《貨郎圖》和《春社天倫圖》只是讓人看了感覺陰氣森森，而且頗為怪異的話，那么這一幅《桃山市井圖》，卻是有種令人不寒而栗的驚怖之感了。
對此，李樗的評價就是“老家伙的藝術，越來越接地府了”。
但說句老實話，他是真的不大懂這些畫作所蘊含的意思。
可能自己實在沒有什么藝術細胞吧。
似乎是見前幾幅畫的反響不錯，黃翰林信心大增，又命家人取出了新的幾幅。
德隆十五年三月十五，桃山居士，《踏青圖》。
這一幅畫中不難看出,黃翰林的畫技水平明顯更進一步，可堪稱為名家了，即便是李樗這樣不懂藝術的人都可以明顯感覺得到，當中一些技巧性的東西漸趨成熟，風格也徹底定型下來。
這就像是迷茫的人擁有了自己的方向，踏上了正確的道路。
然而畫面之中描述的東西卻是更加的陰森和怪異，著實叫人一言難盡。
那表面看來，是士紳豪貴拖家帶口郊外踏青的場景，但是畫面一角有些突兀的出現了一個跑得遠遠的骷髏身影，費力拖著半殘的骨軀以手刨坑，似乎在挖掘什么寶貝。
李樗有些困惑地把目光投在那個骷髏身影上。
整幅畫面，就屬他行為舉止最為怪異，甚至在某種程度上破壞了整幅畫的結構。
但是畫中之人根本沒有發現他，仿佛對方并不存在一般。
就在這時，李樗突然敏銳的注意到自己身邊的黃鶯好像對這幅畫有所反應。
她目光定定的投在紙面上，似乎也在觀察那個刨坑的骷髏人，被自己注目仍舊渾然不覺。
只是看得久了，終于似有察覺,忍不住轉過頭來瞪了他一眼，滿臉緋紅。
“好畫！當真是好畫啊！”
“我想起了隋代名家展子虔所繪的《游春圖》……”
“此畫水平已然不遜。”
“哈哈哈哈，諸位謬贊了，我與展子虔比起來還相差甚遠。”
一眾文人雅士不吝贊嘆。
黃翰林得到了褒揚，頗為高興，但面上還是謙遜說道。
李樗沒有理會這些文人雅士之間的相互吹捧，把目光從黃鶯身上收回，落在了第六幅畫上。
一如既往的陰間畫風，毫無意外的滿紙骷髏。
這一回所呈現出的卻是更加陰森可怕的場景。
只見和之前那幅《桃山市井圖》相似的市井之中，行人如織，入眼盡是白骨。
再細看街邊豬肉檔，似乎掛著人軀，人腿，路邊孩童玩的也不是皮球毽子彈珠，而是人頭，人骨，眼球。
唯一例外，是有個面帶驚恐的大活人，保持著正常的模樣行走于其中，惶惶然不敢高聲語。
那個人，好像在偽裝！
也不知道究竟何故，滿大街的骷髏完全沒有察覺到他的異樣，只有他自己才知道。
然而一旦被注意到，就依著那遍地都是異類的場景，下場想必會非常凄慘。
因為在那樣的可怕之地，他這種擁有著鮮活血肉的大活人才是真正意義上的異類！
這是德隆十六年四月十八，桃山居士所作《桃山西街圖》。
“這哪里是什么桃山西街，分明就是酆都地府吧？”
李樗皺起了眉頭。
“公子，你看。”
就在這時，薛安略顯驚詫的聲音驚動了李樗。
李樗順著他的暗中提醒往前看去，不由得一愣。
那里展示著第七幅畫。
此畫是一幅工筆畫的山莊別墅圖，以中國古畫所特有的三點透視法描繪出了一幅山莊別院的中景圖，內里屋舍井然，一如其他類似畫作，展現出鄉間士紳的日常生活。
如果不看其他的話，單只這躍然紙上的生活氣息，就已經稱得上是高明。
然而和之前幾作一樣的是，里面的人物俱皆都是骷髏，無論男女老少都帶著幾分陰曹地府的詭譎意味。
在黃翰林那愈發高明的技法加持之下，這股子陰森意味更顯濃厚了。
德隆十七年五月初八，桃山居士，《別墅圖》。
“這地方，怎么看起來有些眼熟？”
李樗下意識的把目光投向山莊別墅正大門前的土坡，神色微動。
是黃翰林家的山間別墅，也即是自己所處的這座山莊之中！
“后面還有兩幅圖。”
薛安面色凝重的提醒道。
李樗走了過去，果然見到第八幅描繪的是山莊的近景，畫面之中呈現的是幾個活人正在邁進一座如同陰曹地府的大門。
門口有幾個骷髏身穿奴仆下人的服裝，規規矩矩的站著，庭院里面卻是有幾個頑童般的小骷髏人探頭探腦，即便沒有血肉，看不到面容，也有一股子鮮活靈動。
德隆十八年八月廿六，桃山居士，《入幻圖》。
“真的好像。”
李樗暗暗皺眉。
雖然實際畫面和自己與薛安進來之時的所見所聞并不相同，但這第八張圖還是讓他內心深處生起了些微的漣漪，有種強烈的既視感浮現出來。
最后一幅，落款處所題是德隆十九年七月十五，桃山居士，《幻戲觀畫圖》。
更加強烈的既視感襲來，因為那畫面之中所呈現的，赫然正是幾個活人和幾個骷髏圍在桌前共同賞畫的場景！
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